antinormanist (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
antinormanist) wrote2011-12-13 09:56 am
antinormanist) wrote2011-12-13 09:56 am
Entry tags:
Кхаджурахо – западная группа храмов, часть вторая
Завершаю рассказ о западной группе храмов Кхаджурахо
Несколько храмов вытянулись в линию с юга на север у западной границы парка.
На юге – Кандария Махадева Мандир, самый большой и красивый храм Кхаджурахо, построенный во 2-й четверти XI века. Высота сикхары – 30,5 метров, общее количество скульптур – 872.
Главную сикхару окружают ещё 22 мини-сикхар.
По углам платформы стоят скульптурные воины, склонившиеся перед львом. Такое изображение было гербом династии Чанделов.
Храм шиваисткий,
так что внутри – лингам.
И масса скульптур.
Снаружи – 3 яруса скульптур.
Самые известные позы из сексуальной акробатики вызывали заметную реакцию у группы молодых парней, осматривавших храм.
Севернее Кандарии будет храм Деви Джагадамба, изначально посвящённый Вишну. Часть храма была в лесах и табличка сообщала о проведении консервационных работ. Из-за лесов не разглядеть "самых знаменитых эротических статуй" в 3-м ярусе.
Между Кандарией и Джагадамбой раньше был храм Махадева. От него остался только входной портик, в котором высится одна из самых известных композиций, что так поразила Ивана Ефремова, в своё "Лезвии бритвы" впервые познакомившего отечественных читателей с Кхаджурахо – статуя сардула (мифологический львоподобный зверь), нависающего над коленопреклонённой девушкой.
В северо-западном, самом дальнем углу парка, на отдельной платформе стоит храм Читрагупта, построенный в 1-й четверти XI века.
Уникален храм тем, что единственный в Кхаджурахо и один из крайне немногих на севере Индии, посвящён Сурье, богу Солнца (как и храм в Конараке).
Фриз на платформе сильно разрушен – вообще часто встречаются статуи с отколотыми головами или ногами.
А сама платформа сложена из весьма разнообразных камней, такое чувство, что кое-как.
В святилище – Сурья на колеснице.
Снаружи тоже есть -
А в скульптурах и фризах снаружи чаще попадаются охотничьи сцены.
Кстати, видите апсар, обнимающихся с какими-то бородатыми старичками? По легендам, боги посылали небесных дев к некоторым слишком продвинутым земным мудрецам, дабы они своими женскими чарамисовратили с пути истинного отвлекли тех от познания истины.
Да, ещё по храму и его окрестностям скакали бурундучки.
На неспешный и подробный осмотр западной группы хватило три часа, из которых четверть просидел на скамейке у храма Парвати, отдыхая и немного пообщавшись с индийскими туристами – отец и сын-подросток из Мумбая.
Несколько храмов вытянулись в линию с юга на север у западной границы парка.
На юге – Кандария Махадева Мандир, самый большой и красивый храм Кхаджурахо, построенный во 2-й четверти XI века. Высота сикхары – 30,5 метров, общее количество скульптур – 872.
Главную сикхару окружают ещё 22 мини-сикхар.
По углам платформы стоят скульптурные воины, склонившиеся перед львом. Такое изображение было гербом династии Чанделов.
Храм шиваисткий,
так что внутри – лингам.
И масса скульптур.
Снаружи – 3 яруса скульптур.
Самые известные позы из сексуальной акробатики вызывали заметную реакцию у группы молодых парней, осматривавших храм.
Севернее Кандарии будет храм Деви Джагадамба, изначально посвящённый Вишну. Часть храма была в лесах и табличка сообщала о проведении консервационных работ. Из-за лесов не разглядеть "самых знаменитых эротических статуй" в 3-м ярусе.
Между Кандарией и Джагадамбой раньше был храм Махадева. От него остался только входной портик, в котором высится одна из самых известных композиций, что так поразила Ивана Ефремова, в своё "Лезвии бритвы" впервые познакомившего отечественных читателей с Кхаджурахо – статуя сардула (мифологический львоподобный зверь), нависающего над коленопреклонённой девушкой.
В северо-западном, самом дальнем углу парка, на отдельной платформе стоит храм Читрагупта, построенный в 1-й четверти XI века.
Уникален храм тем, что единственный в Кхаджурахо и один из крайне немногих на севере Индии, посвящён Сурье, богу Солнца (как и храм в Конараке).
Фриз на платформе сильно разрушен – вообще часто встречаются статуи с отколотыми головами или ногами.
А сама платформа сложена из весьма разнообразных камней, такое чувство, что кое-как.
В святилище – Сурья на колеснице.
Снаружи тоже есть -
А в скульптурах и фризах снаружи чаще попадаются охотничьи сцены.
Кстати, видите апсар, обнимающихся с какими-то бородатыми старичками? По легендам, боги посылали небесных дев к некоторым слишком продвинутым земным мудрецам, дабы они своими женскими чарами
Да, ещё по храму и его окрестностям скакали бурундучки.
На неспешный и подробный осмотр западной группы хватило три часа, из которых четверть просидел на скамейке у храма Парвати, отдыхая и немного пообщавшись с индийскими туристами – отец и сын-подросток из Мумбая.