antinormanist: Камен Райдер Гатак (Default)
[personal profile] antinormanist
Продолжаю рассказ о храмах Кхаджурахо. Теперь направляюсь по Джайн Тэпл Роад на восток.

К восточной группе храмов, разбросанной по большой территории. Первым будет спрятавшийся среди построек севернее улицы небольшой чёрный храм Ханумана (920-е годы постройки).

С 1-го циркла иду прямо на восток, в Старую деревню на берегу Кхаджур Сагар – правда этот пруд высох уже давно.

Первым на пути будет храм Шивы, в путеводителях часто ошибочно именуемый храмом Брахмы (около 900 года постройки). Он стоял без забора и весь в лесах, по которым ползали рабочие.

Дальше просёлок выводит к храму Джавари, построенному в самом конце XI века.

С запоминающимся входным портиком -

Наконец, на самой окраине деревни, в окружении обычных пейзажей сельской Индии,

в чистом поле высится за забором храм Ваманы (3-я четверть XI века),

украшенный скульптура богов и апсар.

Назад возвращаюсь через Старую деревню, где идёт обычная деревенская жизнь, даже к туристам не особо пристают.

Со 2-го циркла, где стоит Ганди, идём на юго-запад, до 3-го циркла. С него можно сходить на север, к симпатичному джайнскому храму Гхантай (конец X века).

Перед ним будет и павильон с колоннами -

Идя на восток, выходим к входным вратам джайнской группы восточных храмов Кхаджурахо.

У входа продают билеты за 5 рупий. В стоимость входит и находящийся тут же, у забора Музей джайнской скульптуры.

Музейчик небольшой, но очень интересный, масса раскопанных в окрестностях статуй, а главное – можно фоткать свободно.

Есть и статуи всех 24-х тиртханкаров джайнизма.

И прочие персонажи -

За забором будет настоящий джайнский городок с лавочками с культовой продукцией и множеством современных белых храмов, сделанных в подражание древним. Только без скульптуры.

Главный тут храм Шантинатх (1020-е годы), действующий и весь белый.

Эта самая белая штукатурка с начала XX века и закрывает скульптурные фризы – только в одном месте сзади есть участок, где штукатурка была снята и можно увидеть древние скульптуры.

Да слоники древние у входа стоят -

Севернее будет пара аутентичных храмов – сначала большой Паршванатх (3-я четверть X века),

с неплохо сохранившимся входным портиком -

Затем более маленький Адинатх.

К Адинатху сделан современный пристрой, внутри в святилище стоит статуя одноименного 1-го тиртханкары джайнизма.

А в остальном джайнские храмы от индуистских ничем не отличаются, скульптуры там такие же стоят.

Видимо, в столице Чанделов жила богатая и процветающая джайнская община.
В следующий раз схожу с 3-го циркла на юг – к южной группе храмов.
This account has disabled anonymous posting.
(will be screened if not on Access List)
(will be screened if not on Access List)
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

Profile

antinormanist: Камен Райдер Гатак (Default)
antinormanist

August 2014

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920 212223
24252627282930
31      

Most Popular Tags

Custom Text

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 28th, 2025 07:14 am
Powered by Dreamwidth Studios