antinormanist: Камен Райдер Гатак (Default)
[personal profile] antinormanist
Сегодня – о южной части Торговой стороны.

Перейдя Волхов по пешеходному мосту, пересечём Торг и продолжим путь по Ильиной улице. Знаменитый храм в её конце виден издали. Сама же Ильина – симпатичная тихая улочка с двухэтажными домиками и неактивным автомобильным движением.

10 минут неспешной ходьбы – и перед нами зелёная лужайка, посреди которой и стоит церковь Спаса Преображения на Ильине. Классический новгородский однокупольный храм XIV в., знаменитый единственными сохранившимися фресками Феофана Грека.

Открыт при благоприятных погодных условиях – при моём посещение небо было пасмурным, то и дело накрапывал дождик, но храм был открыт. Лучше всего фрески Феофана сохранились в куполе и барабане, а так же в северо-западной угловой, так называемой Троицкой, камере на хорах. Но в куполе нет нормального освещения, а на шаткую лестницу, ведущую к нему, посетителей, разумеется, не пускают. Так что реально рассмотреть только фрески Феофана в Троицкой камере. Ведёт туда лестница на хоры, чьи ступеньки не так высоки, как в Спасе на Ковалёве, а на стенах сохранились древние граффити. Выходим на вполне современную деревянную площадка, с неё и заходим в Троицкую камеру, со стен которой смотрят…, нет не смотрят, а сурово взирают на мир, погрязший во зле и грехе, святые подвижники начиная с основателя монашества Св.Макария Египетского. И в этих фресках словно замер для нас бурный и трагический XIV век, когда великий константинопольский мастер Феофан Грек принёс из умирающей империи в поднимающуюся Русь традиции "палеологовского Реннесанса".

Рядом со Спасом на Ильине находится памятник совсем другой эпохи – Знаменский собор XVII в. Он выглядит так, как и должен выглядеть классический московский собор времён царя Алексея Михайловича, рядом же с классическим новгородским Спасом – просто неуместно.

Пройдя через деревянные решётчатые ворота под аркой монастырской стены, на своде которой ещё различимы фрески XVIII в., пройдя вдоль собора (зайти можно, но уж слишком там всё "неновгородское") и колокольни (похоже, немного покосившейся), выходим через другую калитку на Знаменскую улицу.

Тихая, заросшая деревьями улица с деревянными домами ведёт вниз. На ней стоит церковь Св.апостола Филиппа, изначально построенная во всё том же XIV в., но сильно "проапгрейденная" приделами и колокольней в XVI-XVII вв. Церковь вполне действующая, дворник подстригает газон газонокосилкой, дымчатый котяра деловито шествует к крыльцу, обычные новгородцы заходят помолиться. Короче говоря, то самое православие, которое так любил Василий Розанов – уютное и умиротворяющее.

Знаменская упирается в забор очистных сооружений водоканала. Поворачиваем налево и идёт вдоль забора к замечательной краснокирпичной церкви Св.Петра и Павла на Славне XIV в. Кстати, скорее всего именно так при своей постройке выглядели и Спас на Ильине и Фёдор Стратилат на Ручью, белить новгородские храмы стали позднее – до сих пор не остановятся.

На двери весит проржавевший до последней степени замок, а из узких окон-бойниц над дверью свисают обрывки проводов – когда-то в церковь вело электричество, но это было очень давно. Храм, в любом другом русском городе ставший бы символом города, в переполненном подобными вещами Великом Новгороде просто никому не нужен, даже церкви. Напротив, через лужайку – белая стена церкви Св.Илии Пророка на Славне, построенной на рубеже XII-XIII вв.

Но церковью это здание можно признать только при взгляде от Петра и Павла. Когда же идёшь по дороге вдоль забора, то видишь перед собой жилой многоквартирный дом полутрущобного типа, у подъезда которого стоит старенькая "Победа", на окнах – цветы и занавески, а из открытых форточек вещают телевизоры.
Возвращаясь назад на Знаменскую, сворачиваем налево на Нутную. За перекрёстком Нутной и Михайлова располагается обширный рынок, над которым заметен верх церкви Благовещения на Торгу. Пройдя вдоль рынка, у автобусной остановке свернём на тропку, ведущую вдоль задов рынка, откуда лучше всего и видны стоящие среди деревьев церкви Михаила Архангела и Благовещения на Торгу.

Типичная краснокирпичная новгородская церковь Благовещения XIV в. соединяется галерей с колокольней XVI в. с другой (Михаила Архангела), о которой трудно что-то сказать. Фундамент и 1-й этаж – из того же красного кирпича, а выше идёт белая послевоенная постройка с крыльцом, в которой располагается какое-то учреждение. Да уж, в Великом Новгороде определённо СЛИШКОМ много древних храмов. Ну просто девать некуда! Может, эту парочку взорвать нахрен и отгрохать тут современный бизнес-центр? Место удобное и земли хватит. Это я так невесело шучу, насмотревшись в этом городе на множество древних церквей, занятых учреждениями, ставших жилыми домами или просто заброшенных. На этой мысли и закончим на сегодня.

Ещё фотографии там же -http://photofile.ru/users/antinormanist/95308267
This account has disabled anonymous posting.
(will be screened if not on Access List)
(will be screened if not on Access List)
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting

Profile

antinormanist: Камен Райдер Гатак (Default)
antinormanist

August 2014

S M T W T F S
     12
3456789
10111213141516
17181920 212223
24252627282930
31      

Most Popular Tags

Custom Text

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 30th, 2025 04:35 pm
Powered by Dreamwidth Studios