Сан-Игнасио-Мини
Aug. 30th, 2012 04:09 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
antinormanistОт рассказа о жизни и кухни маленького аргентинского городка Сан-Игнасио перейду к тому, ради чего сюда приезжают.
Редукция Сан-Игнасио-Мини, как уже рассказывал, была основана в 1612-м в Гуаире. В 1632-м переведена на реку Уругвай, позже ещё несколько раз переносилась дальше на запад, пока в 1696-м не обосновалась на этом месте. В момент расцвета в 1733-м население её составляло 4 с поливной тысячи, к моменту изгнания иезуитов – около 3-х. Редукция была разрушена парагвайскими войсками в 1817-м в ходе войн с Андресильо. Отреставрирована в 1930-40-х, внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1984-м.
Входные билеты по весне подорожали более чем в два раза, и теперь стоят 60 песо. Вход – на северной стороне.
За входом будет белый павильон с небольшой выставкой разной утвари, откопанной на месте –
И макетом центра редукции –
Да и в Аргентине в музеях фотографировать можно свободно.
За павильоном и начинается дорога к центральной площади. В тени громадных деревьев расположились 4-ре ряда развалин индейских домов.
К слову, расстояние между ними довольно велико, так что улицы в редукциях были широкими.
По мере приближения к центру дома становятся больше.
Перед некоторыми сохранились остатки колонн, на которые опирались навесы.
На обширной центральной площади с трёх сторон будут руины домов, а с четвёртой – церкви, построенной в 1724-м.
Сохранилась она гораздо меньше, чем церковь в Сан-Мигеле – по сути, только стены и остались.
Колокольня не сохранилась – в отличие от Сан-Мигеля, она была деревянной, как и в большинстве других редукций.
Зато у входа в церковь неплохо сохранилась резьба по камню.
Хорошо сохранились и колонны на входе -
А наверху можно разглядеть и барельефы ангелов.
По периметру площади стоят иллюстрированные стенды, с которых при нажатие кнопки голос диктора читает информацию о редукциях – как жили, чем питались и пр. Говорят на испанском, португальском, французском, немецком и английском. А вот сами информационные таблички – только на испанском.
Кстати, судя по информациям на стендах, отцы-иезуиты были вегетарианцами - мясо не ели.
Правее церкви, за забором – несохранившееся кладбище.
Ещё дальше – совсем мало что осталось от котигьясу, гораздо меньше, чем в Сан-Мигеле.
А вот коллегия, что левее церкви, будет поинтереснее бразильской.
Неплохо восстановлена внешняя стена,
с лестницами в обе стороны.
Дальше будут совсем плохо сохранившиеся склады.
Рядом с ними какой-то совсем новодельный колодец.
И остатки водной системы редукции – а вот это лучше всего смотреть в Санта-Ане.
За складами – ещё один ряд каменных построек.
На выход надо идти на запад,
по дороге среди рядов руин индейских домов.
Собственно, только в части сохранности жилого строительства Сан-Игнасио и превосходит явно Сан-Мигель.
Считается, что руины Сан-Игнасио-Мини посещает больше народу, чем все остальные редукции вместе взятые. Я удачно угодил в зазор между двумя турбасами, так что осматривал местность достаточно спокойно – полтора часа хватило.
Зато дальше были редукции, где посетители совсем редки – Лорето и Санта-Ана.
Редукция Сан-Игнасио-Мини, как уже рассказывал, была основана в 1612-м в Гуаире. В 1632-м переведена на реку Уругвай, позже ещё несколько раз переносилась дальше на запад, пока в 1696-м не обосновалась на этом месте. В момент расцвета в 1733-м население её составляло 4 с поливной тысячи, к моменту изгнания иезуитов – около 3-х. Редукция была разрушена парагвайскими войсками в 1817-м в ходе войн с Андресильо. Отреставрирована в 1930-40-х, внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1984-м.
Входные билеты по весне подорожали более чем в два раза, и теперь стоят 60 песо. Вход – на северной стороне.
За входом будет белый павильон с небольшой выставкой разной утвари, откопанной на месте –
И макетом центра редукции –
Да и в Аргентине в музеях фотографировать можно свободно.
За павильоном и начинается дорога к центральной площади. В тени громадных деревьев расположились 4-ре ряда развалин индейских домов.
К слову, расстояние между ними довольно велико, так что улицы в редукциях были широкими.
По мере приближения к центру дома становятся больше.
Перед некоторыми сохранились остатки колонн, на которые опирались навесы.
На обширной центральной площади с трёх сторон будут руины домов, а с четвёртой – церкви, построенной в 1724-м.
Сохранилась она гораздо меньше, чем церковь в Сан-Мигеле – по сути, только стены и остались.
Колокольня не сохранилась – в отличие от Сан-Мигеля, она была деревянной, как и в большинстве других редукций.
Зато у входа в церковь неплохо сохранилась резьба по камню.
Хорошо сохранились и колонны на входе -
А наверху можно разглядеть и барельефы ангелов.
По периметру площади стоят иллюстрированные стенды, с которых при нажатие кнопки голос диктора читает информацию о редукциях – как жили, чем питались и пр. Говорят на испанском, португальском, французском, немецком и английском. А вот сами информационные таблички – только на испанском.
Кстати, судя по информациям на стендах, отцы-иезуиты были вегетарианцами - мясо не ели.
Правее церкви, за забором – несохранившееся кладбище.
Ещё дальше – совсем мало что осталось от котигьясу, гораздо меньше, чем в Сан-Мигеле.
А вот коллегия, что левее церкви, будет поинтереснее бразильской.
Неплохо восстановлена внешняя стена,
с лестницами в обе стороны.
Дальше будут совсем плохо сохранившиеся склады.
Рядом с ними какой-то совсем новодельный колодец.
И остатки водной системы редукции – а вот это лучше всего смотреть в Санта-Ане.
За складами – ещё один ряд каменных построек.
На выход надо идти на запад,
по дороге среди рядов руин индейских домов.
Собственно, только в части сохранности жилого строительства Сан-Игнасио и превосходит явно Сан-Мигель.
Считается, что руины Сан-Игнасио-Мини посещает больше народу, чем все остальные редукции вместе взятые. Я удачно угодил в зазор между двумя турбасами, так что осматривал местность достаточно спокойно – полтора часа хватило.
Зато дальше были редукции, где посетители совсем редки – Лорето и Санта-Ана.
