![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
antinormanistВ Колкате точно есть одно-единственное место, которое никак нельзя пропустить. Не побывав там, вы не поймёте ту эпоху в истории Индии, что зовётся Британский Радж.
Англиканская церковь Сент-Джон (Св.Иоанна Крестителя) находится в центральной части Колкаты, на улице Киран Шанкар Рой (бывшая Хейстингса).
Я шёл к ней со Стрэнда по Хэйр Стрит до здания банка HSBC, оттуда свернул направо на Нетаджи Субхаш (бывшая Консил Стрит).
Там ещё есть здание Гонконгско-Шанхайского банка в стиле типичного для Колкаты "викторианского ампира".
На пересечении Нетаджи с К.Ш.Рой, за забором и деревьями и находится церковь.
Вход на территорию открыт с 8-ми до 17-ти. У входа висит доска с прейскурантом.
Прошёл как "турист на ногах":)
Церковь построил лейтенант Джеймс Эгг в 1784-1787 годах по типу лондонской церкви Св.Мартина. В 1797-м пристроили западный вход, в 1811-м – галереи с севера и юга.
У входа в церковь висит несколько мемориальных табличек,
одна из которых сообщает, что первый камень будущей церкви заложил тот самый первый генерал-губернатор Уоррен Хейстингс, о подвигах которого уже писал.
Внутрь вход свободный, за добровольное пожертвование (рупий 50-100), за чем внимательно следит привратник.
Судя по лежащей у ящика с пожертвованиями книги отзывов, большинство посетителей – британцы и зарубежные индийцы.
Ныне храм принадлежит церкви Северной Индии, объединяющей бывшие англиканские приходы. Внутренний интерьер – типично англиканский.
В помещении слева от входа имеется рабочий стол и шкаф Хейстингса. В южном приделе хранится прежде висевшая в алтаре "Тайная вечеря", написанная в конце XVIII века, на которой в ролях апостолов изображены первые люди тогдашней Калькутты.
Есть в стенах и ряд погребений этих самых первых людей.
В левой галерее снаружи есть саркофаг жены генерал-губернатора Уэсли, брата победителя при Ватерлоо.
Раньше всю обширную территорию, прилегающую к церкви, занимало британское кладбище, где хоронили этих самых первых людей задолго до строительства церкви. Ныне большая часть кладбища застроена домами и заасфальтирована под автостоянки.
Вход на бывшее кладбище отмечает такая ротонда.
Несколько старинных могил и надгробных плит уцелело у забора, за которым шумит современная Колката.
Одна из них принадлежит знаменитому врачу Уильяму Гамильтону, вылечившему могольского императора Фарухсияра. За это благодарный монарх в 1717 году даровал Ост-Индской компании фирман на беспошлинную торговлю в Бенгалии.
В порядке поддерживается только одна могила напротив входа в церковь. Это саркофаг Джоба Чарнока, основателя города.
В 1686 году вышвырнутые моголами из Хугли англичане во главе с Чарноком спустились на 38 километров ниже по реке и поселились у деревушки Сутанути на восточном берегу Хугли. В 1698-м деревни Сутанути, Гобиндапур и Калигкат были переданы Ост-Индской компании и британцы начали строить тут Лондон-на-Хугли. Назвали его по имени одной из деревень Калькуттой.
Первый век истории города был весьма бурным. Об одной из его страниц напоминает памятник, находящийся в дальнем конце кладбища.
В 1756 году наваб Бенгалии Сирадж-уд-Даула, науськанный французами, захватил Калькутту. 146 пленённых знатных горожан он запер в маленькой комнатке в форте Уильяма, наутро дышали всего сорок, выжили же в итоге всего 23 человека.
Это происшествие, вошедшее в историю как "Чёрная дыра Калькутты" спровоцировала цепь событий, приведших в следующем 1757-м к битве при Плесси, в которой войска Ост-Индской компании под командованием Роберта Клайва разгромили силы наваба. Бенгалия была полностью подчинена Компании, а Клайв стал первым её британским губернатором. Он нажил себе огромное состояние, присвоив сначала казну наваба, а затем сменяя/назначая раджей за взятки. Ну и владения Компании расширять не забывал. В общем, типичный рыцарь колониализма. Ещё именно Клайв был автором знаменитого британского колониального принципа "непрямого управления". Кончил он так же, как Хейстингс – был в итоге отозван в Англию, отдан под суд, но оправдан решением парламента.
А "Чёрная дыра Калькутты" стала главной легендой Британского Раджа, одним из "славных поражений", которые, по мнению Дж.Р.Р.Толкина, так любят британцы. В 1902 году, по инициативе тогдашнего вице-короля Индии Керзона, в центре Калькутты, перед Райтер Хаузом был воздвигнут монумент в память об этом событии, на плитах которого выбили мена героев.
Но времена менялись. И в 1940-м сами англичане убрали монумент с глаз долой – на старое кладбище. Где он и стоит поныне.
Во такое место в центре Колкаты, где под кронами деревьев, в шуршании облетающей от азиатской жары листвы, ещё можно почувствовать давно ушедшую эпоху, символом которой стали знаменитые стихи Киплинга:
Англиканская церковь Сент-Джон (Св.Иоанна Крестителя) находится в центральной части Колкаты, на улице Киран Шанкар Рой (бывшая Хейстингса).
Я шёл к ней со Стрэнда по Хэйр Стрит до здания банка HSBC, оттуда свернул направо на Нетаджи Субхаш (бывшая Консил Стрит).
Там ещё есть здание Гонконгско-Шанхайского банка в стиле типичного для Колкаты "викторианского ампира".
На пересечении Нетаджи с К.Ш.Рой, за забором и деревьями и находится церковь.
Вход на территорию открыт с 8-ми до 17-ти. У входа висит доска с прейскурантом.
Прошёл как "турист на ногах":)
Церковь построил лейтенант Джеймс Эгг в 1784-1787 годах по типу лондонской церкви Св.Мартина. В 1797-м пристроили западный вход, в 1811-м – галереи с севера и юга.
У входа в церковь висит несколько мемориальных табличек,
одна из которых сообщает, что первый камень будущей церкви заложил тот самый первый генерал-губернатор Уоррен Хейстингс, о подвигах которого уже писал.
Внутрь вход свободный, за добровольное пожертвование (рупий 50-100), за чем внимательно следит привратник.
Судя по лежащей у ящика с пожертвованиями книги отзывов, большинство посетителей – британцы и зарубежные индийцы.
Ныне храм принадлежит церкви Северной Индии, объединяющей бывшие англиканские приходы. Внутренний интерьер – типично англиканский.
В помещении слева от входа имеется рабочий стол и шкаф Хейстингса. В южном приделе хранится прежде висевшая в алтаре "Тайная вечеря", написанная в конце XVIII века, на которой в ролях апостолов изображены первые люди тогдашней Калькутты.
Есть в стенах и ряд погребений этих самых первых людей.
В левой галерее снаружи есть саркофаг жены генерал-губернатора Уэсли, брата победителя при Ватерлоо.
Раньше всю обширную территорию, прилегающую к церкви, занимало британское кладбище, где хоронили этих самых первых людей задолго до строительства церкви. Ныне большая часть кладбища застроена домами и заасфальтирована под автостоянки.
Вход на бывшее кладбище отмечает такая ротонда.
Несколько старинных могил и надгробных плит уцелело у забора, за которым шумит современная Колката.
Одна из них принадлежит знаменитому врачу Уильяму Гамильтону, вылечившему могольского императора Фарухсияра. За это благодарный монарх в 1717 году даровал Ост-Индской компании фирман на беспошлинную торговлю в Бенгалии.
В порядке поддерживается только одна могила напротив входа в церковь. Это саркофаг Джоба Чарнока, основателя города.
В 1686 году вышвырнутые моголами из Хугли англичане во главе с Чарноком спустились на 38 километров ниже по реке и поселились у деревушки Сутанути на восточном берегу Хугли. В 1698-м деревни Сутанути, Гобиндапур и Калигкат были переданы Ост-Индской компании и британцы начали строить тут Лондон-на-Хугли. Назвали его по имени одной из деревень Калькуттой.
Первый век истории города был весьма бурным. Об одной из его страниц напоминает памятник, находящийся в дальнем конце кладбища.
В 1756 году наваб Бенгалии Сирадж-уд-Даула, науськанный французами, захватил Калькутту. 146 пленённых знатных горожан он запер в маленькой комнатке в форте Уильяма, наутро дышали всего сорок, выжили же в итоге всего 23 человека.
Это происшествие, вошедшее в историю как "Чёрная дыра Калькутты" спровоцировала цепь событий, приведших в следующем 1757-м к битве при Плесси, в которой войска Ост-Индской компании под командованием Роберта Клайва разгромили силы наваба. Бенгалия была полностью подчинена Компании, а Клайв стал первым её британским губернатором. Он нажил себе огромное состояние, присвоив сначала казну наваба, а затем сменяя/назначая раджей за взятки. Ну и владения Компании расширять не забывал. В общем, типичный рыцарь колониализма. Ещё именно Клайв был автором знаменитого британского колониального принципа "непрямого управления". Кончил он так же, как Хейстингс – был в итоге отозван в Англию, отдан под суд, но оправдан решением парламента.
А "Чёрная дыра Калькутты" стала главной легендой Британского Раджа, одним из "славных поражений", которые, по мнению Дж.Р.Р.Толкина, так любят британцы. В 1902 году, по инициативе тогдашнего вице-короля Индии Керзона, в центре Калькутты, перед Райтер Хаузом был воздвигнут монумент в память об этом событии, на плитах которого выбили мена героев.
Но времена менялись. И в 1940-м сами англичане убрали монумент с глаз долой – на старое кладбище. Где он и стоит поныне.
Во такое место в центре Колкаты, где под кронами деревьев, в шуршании облетающей от азиатской жары листвы, ещё можно почувствовать давно ушедшую эпоху, символом которой стали знаменитые стихи Киплинга:
Несите бремя Белых
Среди племен чужих -
Сынов своих отправьте
Служить во благо их;
Без устали работать
Для страждущих людей -
Наполовину бесов,
Настолько же детей.
Неси же бремя Белых -
Не смея унывать,
Ни злобу, ни гордыню
Не вздумай проявлять;
Доступными словами
Их к делу приобщи,
И для себя в том деле
Ты пользы не ищи.
Неси же бремя Белых -
Чтоб шум войны затих,
И накорми голодных,
И вылечи больных.
Когда ж победа близко,
Увидеть ты изволь,
Как чья-то лень и глупость
Всё обращают в ноль.
Неси же бремя Белых -
Не право королей -
Твоим уделом будет
Тот труд, что всех трудней.
И то, что здесь ты строил
Пока хватало сил,
Пусть памятником будет
Всем тем, кто не дожил.
Неси же бремя Белых -
И пожинай плоды:
Брань злая за заботу,
Забвенье за труды.
Не раз ты здесь услышишь
От тех же дикарей, -
«Зачем идти нам к свету?
Нам наша тьма милей».
Неси же бремя Белых -
Не гнись перед людьми,
А крики о свободе -
Лишь слабость, черт возьми.
И по твоим поступкам,
И по твоим словам
Дадут тебе оценку
И всем твоим богам.
Неси же бремя Белых -
И скопишь с юных лет
Венок дешевых лавров,
Скупых похвал букет.
Но на закате жизни
Без всякой суеты
Твой труд пускай оценят
Такие же, как ты!
Среди племен чужих -
Сынов своих отправьте
Служить во благо их;
Без устали работать
Для страждущих людей -
Наполовину бесов,
Настолько же детей.
Неси же бремя Белых -
Не смея унывать,
Ни злобу, ни гордыню
Не вздумай проявлять;
Доступными словами
Их к делу приобщи,
И для себя в том деле
Ты пользы не ищи.
Неси же бремя Белых -
Чтоб шум войны затих,
И накорми голодных,
И вылечи больных.
Когда ж победа близко,
Увидеть ты изволь,
Как чья-то лень и глупость
Всё обращают в ноль.
Неси же бремя Белых -
Не право королей -
Твоим уделом будет
Тот труд, что всех трудней.
И то, что здесь ты строил
Пока хватало сил,
Пусть памятником будет
Всем тем, кто не дожил.
Неси же бремя Белых -
И пожинай плоды:
Брань злая за заботу,
Забвенье за труды.
Не раз ты здесь услышишь
От тех же дикарей, -
«Зачем идти нам к свету?
Нам наша тьма милей».
Неси же бремя Белых -
Не гнись перед людьми,
А крики о свободе -
Лишь слабость, черт возьми.
И по твоим поступкам,
И по твоим словам
Дадут тебе оценку
И всем твоим богам.
Неси же бремя Белых -
И скопишь с юных лет
Венок дешевых лавров,
Скупых похвал букет.
Но на закате жизни
Без всякой суеты
Твой труд пускай оценят
Такие же, как ты!
